【大師講堂】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)
Ikeuchi博士介紹對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)可以分為兩方面，即物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。而數(shù)字化的手段在這兩個(gè)方面都作出了巨大的貢獻(xiàn)。
Ikeuchi博士首先以日本民間舞蹈為例，向同學(xué)們闡釋了用數(shù)字化手段如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。就舞蹈而言，人的身體被分為三部分加以研究，上肢，腰腹和下肢。每個(gè)部分在不同時(shí)段會(huì)呈現(xiàn)不同狀態(tài)，例如腳部就有左腿支撐，雙腳離地和右腿支撐三種，不同狀態(tài)間的轉(zhuǎn)變又會(huì)有不同的方式。機(jī)器人通過(guò)視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)圖像信息加以采集，生成周期，最高點(diǎn)位置, 軌跡等數(shù)字信息，指導(dǎo)機(jī)器人對(duì)舞者的動(dòng)作加以模仿。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行數(shù)字化處理，不僅能起到記錄作用，而且使得后人可以理解其模式，進(jìn)而加以學(xué)習(xí)。
接下來(lái)Ikeuchi博士開(kāi)始講述對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)。他提出這一方式最大難點(diǎn)在于需要設(shè)計(jì)新的傳感器和軟件系統(tǒng)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)傳感器多是以地面作為觀(guān)測(cè)基點(diǎn)，如果簡(jiǎn)單采用用氣球搭載傳感器等方法又會(huì)扭曲圖像的形狀。所以他和他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了一種全新的三維傳感系統(tǒng)，從不同角度對(duì)古建筑等進(jìn)行數(shù)據(jù)采集。他展示了吳哥窟的數(shù)字化模型，以第一視角進(jìn)行觀(guān)看，讓人有身臨其境之感。相較于傳統(tǒng)的拍攝，數(shù)字化采集對(duì)吳哥窟進(jìn)行了更加全面的采集與分析,甚至可以通過(guò)面部識(shí)別技術(shù)合成平均人像。一位加州伯克利大學(xué)的教授通過(guò)分析吳哥窟的數(shù)字化信息，發(fā)現(xiàn)了雕刻的變化，找到了佛教向印度教演變的重要證據(jù)。
理工學(xué)院院長(zhǎng)蔡小強(qiáng)教授為Ikeuchi博士頒發(fā)了"大師講堂"紀(jì)念牌
最后，Ikeuchi博士就這一課題與在場(chǎng)同學(xué)做了深入探討，本期大師講堂在濃濃的學(xué)術(shù)氛圍中圓滿(mǎn)結(jié)束。
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文字：虞恒力
